Ông LHD:
TÔI XIN PHẢN ĐỐI LẠI THƯ GỌI LÀ GÓP Ý DƯỚI ĐÂY CỦA MỘT THÂN HỮU:
* Thư phá hoại đúng nghĩa hơn là góp ý:
Trả lời:Thưa ông Lê Hữu Dẫn, chúng tôi không biết ông muốn đề cập tới lá thư nào? Thân hữu nào? tuy nhiên xin báo cho ông biết thư từ HTTL gởi ra không phải là thư góp ý hay phá hoại gì hết.
Tất cả các thư nầy mang ý nghiã phơi bày sự thật về người MSQN đã làm HT tan tác.
Những anh em gởi thơ trứơc đây, có thể đã không kiềm chế được cơn tức giận vì đau lòng nhìn HT trong cơn tan rã. Họ có những lời lẽ không đẹp lòng ông nhưng họ không phải là người gây ra sự tan rã của HT.
Như một người anh em đã nhận xét: "gia đình trẻ khắn khích như hòn đất sét, MS Tùng muốn đổ nước vào đây cho tan rã".
LHD: Về tư cách xét đoán, bẽ trách MSQN là quyền của CHÚA. Những người sinh hoạt học hỏi Lời Chúa, hăng say cầu nguyện và thường xuyên tham gia mọi công tác NHÀ CHÚA là tín hữu chính thức mới được phép nêu lên ý kiền giữa HT. (Tôi thỉnh cầu MSQN, THƯ KÝ, BCH/HTTL/LYNNWOOD. Xin quý vị dùng cương vị lãnh đạo CHÚA đã ban cho quý vị hãy chận đứng những kẽ có hành vi phá hoại giữa HT.
Trả lời: Chúng tôi xin nhắc nhở cho ông biết, HT Lynnwood là HT Chúa của mọi người, không phải là nơi để ông và các con ông biểu dương quyền lực.
BCS, trong đó có con ông đang giữ vai trò "đại diện" cho tín hữu, họ phải đại diện đưa tiếng nói của tín hữu ra trước HT để giải quyết khi có nan đề.
Các con ông cùng BCS ,MSQN thao túng HT, đã đi ngược lại với chức năng HT giao cho họ, còn đòi mang tín hữu ra "xét xử". Xin thưa với ông, hành động nầy không phải là “đại diện”, mà là “đại họa” cho HT.
Những thành viên đại diện nầy nên từ chức bởi vì họ không phải hầu việc Chúa mà đang hầu việc Con người, nên mới thản nhiên đứng nhìn HT tan rã.
Những hành động nầy mới gọi là "hành vi phá hoại trước HT" như ông nói trên.
Chúng tôi thắc mắc tai sao ông không kiến nghị lên thẳng lên BCH GH mà chỉ đi tới BCH HT?
Chúng tôi hiểu rằng Giáo hạt đang đứng phía sau (chống lưng) cho MS Tùng, họ không cần biết HT địa phương cần gì, hoặc họ đang làm chuyện "chính trị" của họ. Tuy vậy, điều nầy không ngăn cản tiếng nói của chúng tôi.
Giáo hạt họ không quan tâm tới HT địa phương đúng vai trò của họ, thì Chúa sẽ cho họ bài học, như thực tế, có nhiều HT đã tách rời họ để gắng liền với Tổng hội. Có thể, những HT nầy đã hiểu được thân cây nào họ nên gắng liền.
Xin phép được gợi lại cho ông nhớ, trong lịch sử nhân loại chưa có tổ chức nào ngăn chặn được tiếng nói chính nghĩa. Nếu ban BCH HT Lynnwood làm được điều nầy, thì chắc họ sẽ được ghi danh vào sổ sách lịch sử.
Không một tín hữu nào tự nhiên rãnh rỗi đi viết thơ mà không có nguyên nhân. Nếu nói vậy, thơ nầy ông gởi ra cho vui, không có nguyên nhân gì phải không?
Xin báo cho ông biết, ngày nào MS Tùng còn ở lại HT Lynnwood, vô trách nhiệm, không thực hiện chức vụ MS, làm tan tác HT, thì ngày đó chúng tôi sẽ còn mỡ rộng mạng lưới truyền thông "tín hữu network" E-magazine" trong nay mai. Nếu ông không ngại xin mời ông cùng tham gia cho vui. Chúng tôi sẽ ưu ái để hình ảnh ông và gia đình ông trên trang đầu với dòng chữ lớn "Gia Đình Trị, Lê Hữu Dẫn, những gương mặt góp phần làm tan rã HT Lynnwood.
Chúng tôi xin thưa, khi nào gọi là sự xét đoán? là khi nào chúng tôi không biết rõ MS Tùng làm chuyện gì, tuy nhiên ở đây, chúng tôi biết rất rõ MS Tùng toan tính những gì, thì không gọi là đoán xét.
Ông đang nói đến "người sinh hoạt học hỏi lời Chúa, hăng say cầu nguyện ... mới được phép nêu lên ý kiền giữa HT" thưa ông, đây mới là lời "xét đoán" người ta. Ông làm sao biết người ta không cầu nguyện hăng say? Làm sao ông biết được người ta không hăng say trong công việc nhà Chúa? Ông lấy thước gì mà đo được lòng người, thưa ông Dẫn? Các tín hữu đi xa, họ học KT, cầu nguyện với các HT trong Vùng: HT Cộng Đồng, HT Presbyterian Everett, HT Andrewơd Community Church.
Chúng tôi báo cho ông biết, MS Tùng thường xuyên dùng quyền hạn của Chúa để phán cho tín hữu là "chiến sĩ trung tín". Tự nhận là người hăng say cầu nguyện, học KT thông suốt, xin ông cho biết ai mới có quyền phán những điều nầy?
Mỗi một tín hữu là một phần thân thể của đấng Christ. Một ngón tay bị cắt, cả thân thể bị đau, chỉ có ông và gia đình ông dửng dưng với sự mất mát của HT, mới không phải là thân thể của Ngài.
LHD: Đặc ân TÌNH YÊU THƯƠNG và THÔNG CÔNG THẬT chỉ dành riêng cho con dân thật của CHÚA. Hãy tự xét lại bản thân mình đã làm gì ích lợi cho nhà CHÚA? Hay chỉ là sư tử rống thì không thễ nào hưởng được đặc ân do Chúa ban
Trả lời:Xin ông cho biết có bao nhiêu tín hữu trong HT hiện nay có tình yêu thương và thông công thật? MS Quản nhiệm tới HT còn "giành ăn" vậy theo ông là tình thương gì? Tự hỏi bản thân ông đang tiếp tay cho kẻ phá hại HT từ con số tín hữu 230 xuống còn 100; biến anh em mình thành thú vật: con chồn, rắn, chuột,
chó điên…. vậy ông xem đây là góp công làm việc bổ ích cho nhà Chúa hay sao?
MS Hạ lợi dụng Hội đồng Lửa thiêng để tuyên truyền rằng: Tại sao phải lo lắng tín hữu đi đến HT khác? Nơi nào cũng thờ phượng Chúa. Đúng vậy thưa ông Dẫn. Nhưng MS Hạ không nói rõ: nguyên nhân tại sao của sự ra đi nầy? Nếu đâu cũng là HT tại sao ông lại lo MS Tùng phải đi nhận nhiệm vụ ở chổ khác? Có phải chăng là MST yếu kém năng lực, không có ân tứ? Nếu điều nầy đúng sự thật như lời cô MS Phụng xác nhận, vợ chồng bà không có ân tứ"...thì MS Hạ cần tạo điều kiện cho MS Tùng đi ra nhiều hơn nữa để học hỏi ân tứ của một người "tôi tớ" là gì.
LHD: Những gia đình tự ý muốn bỏ HT đi thờ phượng HT khác cũng đều là con dân Chúa. Nhưng họ tự lựa chọn ra đi là họ tự huỷ bỏ công sức và bỏ luôn ỏn phước Chúa ban NHÀ CHÚA là nhà của toàn thễ các gia đình trung tín lập nên. Còn MSQN chỉ là người CHÚA sai phái đến để chăn bầy Chiên cũa CHÚA hết chỗ nầy đến chỗ khác.
Trả lời: Xin thưa với ông Dẫn một lần nữa, những tín hữu bỏ hội thánh ra đi sau nhiều lần yêu cầu MS ngồi lại giải quyết vấn đề cho thế hệ thanh thiếu niên. Trong số những người nầy bị ông đuổi ra khỏi HT vì họ muốn ngồi lại để bàn bạc sự phát triển và đáp ứng nhu cầu cho HT. MS Tùng lẩn tránh và từ chối tất cả những yêu cầu phát triển HT, còn tìm cách chia rẽ, phân gián, cô lập tín hữu không cho thông công, hành động nầy là mưu đồ phá hoại HT. Không ai trong số tín hữu nầy tự động rời khỏi HT Cả.
Chúng tôi phơi bày cho ông cùng HT biết những mưu lược, muốn chiếm lấy HT làm sở hữu riêng để cung ứng nhu cầu riêng cho đời sống cá nhân.
Ông và gia đình cùng một số tín hữu khác không tin thì là chuyện của Quí vị.
Người thợ gác vườn chúng tôi ngoài nhiệm vụ làm sạch đẹp, còn phải vun bón bắt sâu, Không chỉ bên ngoài, mà cả bên trong.
Ông cũng tin rằng MS là người Chúa sai đến chăn bầy hết chổ nầy đến chổ khác hay sao? Chúng tôi chỉ e rằng với $4,000/tháng, khó mà tháo chân MS Tùng đi. (HT Tacoma đã chia sẽ với chúng tôi như vậy).
Hành động bảo vệ và phục vụ Con người của gia đình ông sẽ được Chúa toại nguyện trong nay mai. Chúa sẽ lần lược thu hồi từ nhân sự, nhân lực cùng tài chánh, những người "ráng" làm cho cái "chợ" của MS Tùng đông sẽ gánh vác. (Dựa trên câu nói của MS Tùng, " không có mợ thì chợ cũng đông”).
Nghe đâu con dâu ông đứng ra co-sign cho MS Tùng mua nhà, đây chỉ là buớc đầu, bứơc kế tiếp thì sẽ có down payment dùm.
Chúng tôi không dựa trên vấn đề cá nhân để đem gia đình ông lên giấy viết, nhưng đây là một bài học quí giá cần thiết, cần phổ biến rộng rãi, để mọi người làm bài học riêng cho bản thân mình, vì đã có người là nạn nhân rồi, thưa ông Dẫn.
LHD: Là con dân thật của CHÚA phải học và hiểu rõ lời CHÚA trong Giô-Suê đoạn I: 7, 8 như vậy ta mới có đủ kinh nghiệm chống đỡ mưu chước cám dỗ của ma quỷ hùa theo phá rối HT. MSQN người có trách nhiệm trước măt CHÚAchúng ta không cần lo.
Trả lời: Xin được hỏi ông Lê Hữu Dẫn: Ông là con dân thật của Chúa không? Nếu là thật sao ông không đau lòng khi nhìn thấy HT tan rã? Ông học được bao nhiêu lời Chúa? Kinh ngiệm theo Chúa được bao lâu? Sao ông không chống đỡ được kế mưu mô của ma quỉ mà còn hùa theo làm tan rã HT vậy?
MS Tùng dĩ nhiên là sẽ đứng trước mặt Chúa để trả lời. Ông không cần nhắc nhỡ chúng tôi.
Đối với chúng tôi, HT Lynnwood đã tan rã. Tình thông công anh em không còn, lời Chúa không có, điều hành HT trong bóng tối. Đó là những gì còn lại trong HT hôm nay.
LHD: Những con Chiên non nớt đã trung tín gầu việc CHÚA thì NGÀI trang bị cho họ những đôi sừng bén nhọn đễ loại trừ ma quỷ và húc đuổi một vài con sư tử rống
Trả lời: Cám ơn ghi nhận điều nầy của ông về con chiên mọc 2 sừng. Ít ra ông cũng nhận diện được gương mặt thật của MSQN. Ông nên độc lớn cho mọi người nghe trong Khải Huyền 13 :11-18: Tôi lại thấy một con thú khác từ dưới đất lên. Nó có hai sừng như sừng chiên con và nói như một con rồng. 12 Nó sử dụng mọi uy quyền của con thú thứ nhất trước mặt con thú ấy……. Chữ số nó là sáu trăm sáu mươi sáu.(666)(Anti Christ). H ãy xem con vật có 2 sừng là con gì và hiện thân của ai ông nhé??!!
LHD: Chữ CHÚNG TÔI xưng hô trong thơ bao gồm có tôi. Là người lớn tuổi đã sinh hoạt với HT từ ngày thành lập HTTL/Lynnwood đến bây giờ tôi xin khẳn định không đứng chung đồng quan điểm vời những kẻ mới chập chững bước vào HT gây vấp phạm cho con dân CHÚA.
Xin cám ơn ông không đứng chung quan điềm. Vì như vậy, sự phát triển mới cân bằng. Ông có nhìn thấy thực tế không? Chúa tạo thế giới muôn màu, muôn vẽ, mỗi người một nét để tạo thành một bức tranh hoàn hảo. MS Tùng chỉ muốn phô trương một nét của mình nên HT Lynnwood giờ đây mới méo mó thế kia.
LHD:Tôi tạ ơn Đấng Tạo Hoá đã cho tôi bốn chữ TRE GIÀ MĂNG MỌC. Đúng vậy HTTL/Lynnwood sau nhiều năm tháng hết lòng cầu nguyện đúng thòi điểm CHÚA sai phái một Mục sư trẽ NGUYỄN THANH TÙNG về chăn bầy Chiên của CHÚA tại HTTL/Lynnwood. Ông và bà MS đã hăng say năng nỗ hầu việc CHÚA, thay cũ đỗi mới HT được khang trang sáng danh CHÚA. Qua sự hết lòng cầu nguyện ngày nay CHÚA ban ơn cho O,Bà MS nói riêng,cho HT nói chung Ngôi nhà phía trước nhà thờ được phá bỏ nhường chỗ cho chúng ta có một nơi đậu xe rộng rãi. Thật ơn CHÚA lón lạ vô củng
Trả lời: Thưa ông Dẫn, ông có bao giờ nghe chuyện kể về "rừng u minh nước độc" chưa? Ở đây, các loài thú dữ, cây măng gai mộc đầy.
HT Lynnwood bây giờ như cánh rừng u minh vậy. Vừa rồi các người ví MS mặt mũi như "Cọp", hôm nay lại ví như "măng mộc", có chăng là loại măng gai.
Măng gai, thú dữ không làm lợi ích cho nhà ai, đây là nhà Chúa
Vậy xin được phép hỏi ông có nên để như vậy không?
Thưa ông Dẫn, thật là buồn cười khi nghe ông nói OB MS Tùng thay củ đổi mới làm sáng danh Chúa.
Hãy nhìn vào cái gương của HT Seattle, không biết vô tình hay cố ý, MS Hạ đã đi ngược chiều phát triển HT. Chúa nói "hãy theo ta và làm việc ta đã làm". Ông có tìm thấy nơi nào trong KT ,Jesus đi phát triển cơ sở địa ốc không? Jesus đi ra phát triển mang "chiên" về, rồi mới làm chuồng cho "chiên" ở. Chuồng thì xây cho lớn, mà chiên thì không tăng truởng, mỗi ngày còn giảm, thì thử hỏi cái họa hay cái phước? Không biết có sáng danh Chúa không? Hay là Chúa cho một bài học “mang nợ” nghìn thu? Hãy suy nghĩ xem? Chúa sẽ mĩm cười hay tức giận khi thấy toi tớ Chúa chỉ chú trọng cơ sở vật chất, khi bên ngoài kia còn có biết bao con chiên của Chúa chưa mang về?
Không ai phủ nhận nhu cầu cơ sở vật chất cần thiết cho tín hữu. Nhưng vấn đề nhu cầu nào cần thiết đi trước? Tín đồ đói khác thuộc linh, nhu cầu bồi dữơng không có. Cuối cùng, mục đích đi tìm "chiên" về không phải để "nuôi chiên" mà để cạo lông chiên trả nợ". Vậy theo ông, Chúa đang mong đợi gì nơi chúng ta?
Ngôi nhà phía trước cơ sở HT bị đập bỏ, có liên quan gì tới HT? Chúng tôi đọc hoài vẫn không hiểu ông liên tưởng đến vấn đề gì? Ông nghĩ MS Tùng là "thần dọn dẹp" hay sao mà thay củ đổi mới trong HT rồi “thổi” bay luôn căn building bên kia? HT cần Pastor, chứ
không cần Janitor.
Hẳn khác nào con dâu ông lại học được tư tưởng của ông “biến” MS thành thánh nhân. Ông có biết đây là tội gì không?
Kết luận:
Chúng tôi đề nghị như thế nầy: thấy ông và các con ông quí mến MS Tùng, lại muốn tỏ ra mình có quyền lực, ông nên ra trước HT thương lượng mua lại bản quyền HT Lynnwood, đổi tên lại là: HT tư gia Lê Hữu Dẩn, rước MS Tùng về làm MS tư gia, trả lương cho MS, nếu có buồn vì không có người thông công, ông có thề mời tín hữu tới thờ phượng cho vui.
Chúng tôi hiểu được gia đình ông yêu mến Chúa, nhưng hành động bênh vực cho MS đã làm cho MS vô trách nhiệm với HT và mang đến thiệt hại nhân sự, nhân lực và cả tài chánh như vấn đề điều hành cho cơ sở building.
Chúng ta không phải là người chịu trách nhiệm cho "chén cơm" của MS nếu ông không thể hiện được chức năng làm việc của mình.
MS Tùng cũng giống như bao nhiêu con người khác (human being). Như chúng ta phải làm việc mỗi ngày để kiếm ăn, nếu chúng ta không thể hiện được khả năng của chúng ta, thì chúng ta sẽ mất "chén cơm".
Tại sao ai cũng nói tin Chúa nhưng để cho MS đi ra khỏi HT thì là một cái tội? Chúa không ban cho ông chén cơm khác hay sao? Mỗi một bước đi qua, Chúa sẽ cho MS trưởng thành hơn.
Nếu như ông không tìm được chén cơm khác, tức nhiên Chúa nhìn thấy khả năng hầu việc Chúa của ông cần được tu chỉnh hoặc kết thúc.
Những môn đồ đựợc Chúa chọn phải có đủ Ân tứ để công việc nhà Chúa "đơm bông kết trái". MS Tùng chọn Chúa để làm sự nghiệp, thì Chúa đã cho ông 3 lần cơ hội như Chúa đã hỏi Phi-ê-rơ: Ngươi có yêu ta chăng 3 lần.
Tức là có yêu HT Chúa không? Nhưng qua 3 lần cơ hội nầy MS Tùng đã khướt từ, đã làm cho HT xào xáo, chia rẽ, và dẩn đến tan rã thuộc linh.
Nếu gia đình ông và các người bên vực MS xem chuyện chỉ trích MS là cái tội, như vậy, giữa hai cái tội "chỉ trích", không bảo vệ "chén cơm" cho MS vì ông đi ngược lợi ích cho HT và cái tội "tiếp tay" làm HT tan rã, chúng ta hãy hẹn nhau ngày gặp Chúa, để Chúa sẽ xét xử ông Dẫn nhé. Còn hiện tai, chúng ta hãy suy nghĩ làm gì cho HT trong tương lai.
Tiéng nói tín hữu
HTTL
